“禪祖說(shuō)，救人一命勝造七級(jí)浮屠，禪祖還說(shuō)，造殺孽有五劫十六刑的果報(bào)，你們這些當(dāng)兵的又殺生又救人，可真是難搞?！?

向問(wèn)禪師一只手貼在苗新秀的心口，將他最后的一絲修為真氣注入進(jìn)去，在苗新秀的后背上，他的真氣將羽箭盡數(shù)震開(kāi)。

“我要是禪祖他老人家，我都不知道怎么應(yīng)付你們這群當(dāng)兵的?！?

向問(wèn)的臉上已經(jīng)沒(méi)有一絲血色，毫不吝嗇也毫不遲疑的將他最后一絲真氣輸送出去之后，這個(gè)年輕且俊美的大和尚似乎也到了要離開(kāi)這個(gè)人間的時(shí)候。

他想過(guò)無(wú)數(shù)次自己死的時(shí)候應(yīng)該是什么樣子，如果是按照他設(shè)想的方式死掉的話(huà)那應(yīng)該也不會(huì)留下什么遺憾才對(duì)。

可是，好像還有。

“我死之前，救人這種事當(dāng)兵的也不能和和尚搶?zhuān)蜕斜緛?lái)就該救人，而不是只會(huì)說(shuō)說(shuō)，可是啊......我死之后，也不知道還會(huì)不會(huì)有我這樣的和尚?！?

他躺在那，看著天空。

他好像又看到了天空上出現(xiàn)了一片他在隋陽(yáng)舊城見(jiàn)過(guò)的烏云，似乎又看到了有人在烏云之上向他招手。

可不同的是，那是一尊盤(pán)膝坐在烏云之上金光燦燦的大佛，像是在召喚他，隨我走吧，去極樂(lè)世界。

出現(xiàn)了幻覺(jué)的向問(wèn)拼勁最后力氣搖了搖頭：“誰(shuí)愿做和尚誰(shuí)做，我下輩子不做了。”

他想，做和尚可真不好。

他想有個(gè)正常的爹娘正常的家，像個(gè)正常的孩子一樣長(zhǎng)大，在該讀書(shū)的年紀(jì)讀書(shū)，在該娶妻的年紀(jì)娶妻，在該有孩子的時(shí)候有孩子，在該老去的時(shí)候老去。

而不是從有記憶開(kāi)始，不停的有人在他耳邊說(shuō)......你是從禪院出生的孩子，與佛有緣，你是名副其實(shí)的圣子，你就該留在禪院里修行禪法。

你不能丟了禪院的臉，你可是禪院的大和尚們拼了性命才保下來(lái)的，你得懂得感恩，你要一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的人。

啊......人這一生，又短又煩躁。

向問(wèn)躺在那想著，要走了還挺好的，人生沒(méi)有什么遺憾，如果非要說(shuō)有，那就是......沒(méi)朋友。

可人生哪能沒(méi)有遺憾呢？

“你們誰(shuí)寫(xiě)字漂亮些？”

向問(wèn)閉著眼睛微笑道：“將來(lái)給我墓碑上寫(xiě)幾個(gè)字......就寫(xiě)：向問(wèn)，和尚當(dāng)?shù)牟缓?，人還行?！?

說(shuō)完這句話(huà)，沒(méi)了聲息。

嗖的一聲。

后邊還有羽箭飛來(lái)。

一支羽箭擦著苗新秀的肩膀打在地上，把苗新秀的衣服切開(kāi)，肩膀上露出的皮膚慢慢變紅，一個(gè)血口裂了開(kāi)來(lái)。

似乎已經(jīng)沒(méi)了什么神智的阿諾訶看著閉上眼睛的向問(wèn)禪師，再看看苗新秀又一次俯身用身軀擋住了他們。

他忽然一翻滾從苗新秀的雙臂之下爬出來(lái)，然后在苗新秀身后站直了身子，他張開(kāi)雙臂，面向殺過(guò)來(lái)的那群汗王侍衛(wèi)。

在他面前是一群驟然停下腳步的疏勒人，他們茫然的看著神僧伸手保護(hù)那些寧人然后為之震撼。

在他身后是一群躲閃著羽箭但依然朝著自己同袍沖過(guò)去的寧人，他們沒(méi)有人在乎后邊的羽箭只在乎被圍困的家里人還能撐多久。

這是大寧鴻臚寺的失誤。

在做預(yù)判的時(shí)候他們嚴(yán)重低估了黑武人的能力，也沒(méi)有把黑武劍門(mén)的內(nèi)斗計(jì)算進(jìn)去。

雖然這聽(tīng)起來(lái)很難，可他們就是做這些的。

基于鴻臚寺的預(yù)判和準(zhǔn)備，所以選派多少人來(lái)疏勒。

也許經(jīng)過(guò)這一次之后鴻臚寺的人做事才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)更謹(jǐn)慎，更仔細(xì)，更全面，可是付出的代價(jià)似乎也真的大了些。

此時(shí)此刻，阿諾訶張開(kāi)雙臂站在那的時(shí)候，腦海里全都是向問(wèn)禪師在木塔上跟他說(shuō)過(guò)的那些話(huà)。

他問(wèn)向問(wèn)說(shuō)，你為什么要救我？

向問(wèn)說(shuō)，因?yàn)槟銜?huì)做和尚。

向問(wèn)說(shuō)，其實(shí)只要是個(gè)人，就該明白壞事不能做好事不能不做，能救人的時(shí)候就不要害人的道理。

他說(shuō)他也搞不懂，為什么這些最基本的道理需要用特別的方式來(lái)告訴人們，比如加入什么宗教，或是寫(xiě)進(jìn)律法里，用信仰和約束的辦法才能讓人記住這些。

向問(wèn)說(shuō)，打架這種事你不行，但做和尚這種事我不行。

我能裝一時(shí)半會(huì)兒，甚至是十年，二十年，但只要我有一天裝不下去了，我破口大罵了，甚至當(dāng)街殺人了，那曾經(jīng)信我的那些人就會(huì)因此而否定禪宗。

他們不會(huì)說(shuō)那是向問(wèn)一個(gè)人不行，而是禪宗不行，不會(huì)說(shuō)是一個(gè)和尚自欺欺人，而會(huì)說(shuō)是所有的和尚自欺欺人。

所以你回去比我回去要好的多，最起碼你不會(huì)在忍不住的時(shí)候裝不下去，不會(huì)破口大罵更不會(huì)當(dāng)街殺人，最主要的是，在世人眼中和尚就該是你這個(gè)樣子。