老福被嚇的記頭大汗，他喘氣說(shuō)：“太晚了，跑不掉了！是夏爾巴人！”

“我懂一些簡(jiǎn)單的夏爾巴人語(yǔ)，待會(huì)兒你們不要說(shuō)話！”

老福話音剛落，這幫人沖了過(guò)來(lái)。

他們圍成了一圈，瞬間把我們團(tuán)團(tuán)圍住。

“噢噢噢！”

這些男的都光膀赤腳，只穿短褲，像野人一樣，他們頭上扎著一條條小辮子，目露寒光，神情兇悍。

人群分開(kāi)一道口子，過(guò)來(lái)兩個(gè)男的騎著馬。

左邊這男的衣著怪異，他面露微笑騎在馬上，穿了身古代人穿的那種寬衣大袍，藍(lán)色的，胸前佩戴有一串珠子，頭發(fā)也是平頭，和周圍扎辮子的這群人對(duì)比，他顯的有些格格不入。

右邊那男的光著更駭人！

這人光著膀子，披頭散發(fā)，胸前，用麻繩掛了一個(gè)類似印章的東西，他眼睛上側(cè)部位有條疤痕，上半身肌肉一塊塊隆起排列，身l壯的猶如鐵塔！

他的辮子自然垂落，頭顱高傲仰起，看我們的眼神不可一世，整個(gè)給人的感覺(jué)，充記了野性。

這人從馬上跳下來(lái)，身高目測(cè)接近一米九，他手慢慢抬起來(lái)，周圍人嗷嗷的怪叫聲，立即停了。

老福咽了口吐沫，上前沖這人鞠了一躬，隨后又用我聽(tīng)不懂的奇怪語(yǔ)，禮貌的嘗試和這人交談。

這人開(kāi)口回了話，我仍舊聽(tīng)不懂。

老福跑回來(lái)緊張說(shuō)：“我們麻煩大了！這些人確實(shí)是夏爾巴人部落，因?yàn)樵氯?，今晚?huì)在獨(dú)龍河這里舉行某種祭祀，他說(shuō)我們打擾了他們的祭祀之地，要讓我們付出代價(jià)！”

至今為止，古羌人有三個(gè)分支傳承了下來(lái)，分別是絳巴人，昂仁部落和夏爾巴人。

在鄧少琴先生早年寫的木雅西吳王考中，曾多次提到了夏爾巴人，鄧先生認(rèn)為，生活在甘孜深山一帶的夏爾巴人族群是黨項(xiàng)人的近族，這個(gè)部落人數(shù)不明，某些習(xí)慣和原始的古唐兀特類似，尋常藏民都難以融入他們，更別說(shuō)漢民了。

我眼前，這個(gè)壯的像野獸一樣的男人，就是夏爾巴族現(xiàn)任首領(lǐng)，在他們族群里，所有人都叫他“咋米王”。

“咋米”在夏爾巴語(yǔ)中是天和地的意思，寓意能頂天立地的男人。

而在外界，也有藏民也稱呼他為，“絳達(dá)漠”，懂藏文的應(yīng)該知道這個(gè)音譯的意思，意思是“深山之王”。

他胸前那個(gè)用麻繩吊著的小印章，就是咋米王的憑證，這個(gè)吊墜是玉制的，夏爾巴部落代代相傳，只有族群里，血統(tǒng)最純正，最勇猛無(wú)畏的男人，才有資格帶上這枚玉制吊墜，成為咋米王。

我親眼近距離看過(guò)這枚印章，遺憾的是無(wú)法上手，這東西應(yīng)該是元代早期的，上頭刻了四個(gè)很古老的“八思巴文”古文字。

我先前不知道字義是什么，后來(lái)無(wú)意中，在2001年三秦出版社出版的（陜西古代印章）這本書的下半部，看到了這枚小印章的彩色拓片。

我納悶，這個(gè)作者從哪搞到了這枚印章的拓片，他標(biāo)錄是“元代早期玉印”，還標(biāo)了四個(gè)八思巴文的字義是“北方之王”。

嚴(yán)格點(diǎn)說(shuō)，我認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)，“咋米王印”更合適。

根據(jù)史料記載，這東西是幾百年前成吉思汗親自贈(zèng)送給夏爾巴人首領(lǐng)的，屬于一級(jí)文物。

話說(shuō)回來(lái)，我們被這幫人團(tuán)團(tuán)圍住后，老?；艁y解釋的焦頭爛額。

我雖然聽(tīng)不懂，但老福的意思應(yīng)該是說(shuō)：“抱歉，我們不清楚這里是你們夏爾巴族搞活動(dòng)的地盤！我們表示道歉，如果有需要，我們也愿意讓出能力范圍之內(nèi)的賠償?！?

咋米王似乎聽(tīng)懂了老福的話，這人身形比魚哥都大一號(hào)，我感覺(jué)和紅眼睛差不多了。

他高傲的抬起頭，伸手指向了我們幾個(gè)。

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